Кой проблем е заложен в интерпретацията на темата за творчеството в „Балада за Георг Хених“?
Задачи по литература от ДЗИ по БЕЛ
88 задачи от изпитите на МОН през 2022–2026 г., от най-новия към най-стария. Избери отговор — веднага ще видиш дали е верен.
Решени 0/88
·
Верни 0
ДЗИ — 20 май 2026 г.
Кой от мотивите НЕ е интерпретиран в „Новото гробище над Сливница“?
Като кулминационен в „Градушка“ може да се определи моментът, в който:
Кои стихове от „Вяра“ насочват към идеята, че любовта към живота се изразява и в готовността за поемане на риск?
Кое тълкуване на цитирания израз от „Две души“ съответства на смисъла на творбата?
Аз сам не живея – горя!
Кое от твърденията е вярно?
Коя тема е интерпретирана в откъса от стихотворението „И пак на дъщеря ми“ на Станка Пенчева?
От всяко свое пътуване
все ти носех по нещо – да те зарадвам,
да усетиш дъха на далечините.
Как обичах завръщането,
прегръдката ни по летища и гари,
разговорите до среднощ...
Този път,
от най-далечното свое пътуване
няма нищичко да ти донеса.
Само – болка и сиротство,
само – заглъхващ спомен
за лицето ми, за гласа,
за облака от любов,
с който те обгръщах...
Никога нищо няма да узнаеш
за най-странното мое пътуване.
все ти носех по нещо – да те зарадвам,
да усетиш дъха на далечините.
Как обичах завръщането,
прегръдката ни по летища и гари,
разговорите до среднощ...
Този път,
от най-далечното свое пътуване
няма нищичко да ти донеса.
Само – болка и сиротство,
само – заглъхващ спомен
за лицето ми, за гласа,
за облака от любов,
с който те обгръщах...
Никога нищо няма да узнаеш
за най-странното мое пътуване.
Вярата в чудото присъства:
В коя от посочените двойки творби се утвърждава паметта за миналото в неговите всекидневни измерения?
Откъс от „Андрешко“
Андрешко безучастно подвикна на конете и лениво размаха камшика над главите им. Те нехайно и омърлушено влачеха каруцата, сякаш не чуваха. Андрешко мислеше за бедния Станоя, комуто съдията утре ще секвестира житото, съдията, когото той сега караше.
– Ти ми докара тая беля, Андрешко – ще му каже Станоя, като се научи, и ще го изпсува. После ще се разтъжи, ще го почерпи, ще се напие и ще плаче.
„Трябва да му се помогне на човека, трябва да му се помогне… – мисли Андрешко. – Трябва да му се каже да скрие житцето през нощта и да омете хамбара, инак цяла година ще опъва уши от глад… Трябва да му се помогне – не може инак!“
Беше тъмно и по земята не личеше нищо освен кал, дълбока и гъста кал. Пътят се губеше в тая кал и не водеше никъде освен пак в нея.
– Ти ми докара тая беля, Андрешко – ще му каже Станоя, като се научи, и ще го изпсува. После ще се разтъжи, ще го почерпи, ще се напие и ще плаче.
„Трябва да му се помогне на човека, трябва да му се помогне… – мисли Андрешко. – Трябва да му се каже да скрие житцето през нощта и да омете хамбара, инак цяла година ще опъва уши от глад… Трябва да му се помогне – не може инак!“
Беше тъмно и по земята не личеше нищо освен кал, дълбока и гъста кал. Пътят се губеше в тая кал и не водеше никъде освен пак в нея.
Трикратното повторение на израза трябва да му се помогне от вътрешния монолог на героя в откъса:
Кое от тълкуванията съответства на смисъла на откъса?
ДЗИ — 22 август 2025 г.
Кой конфликт е заложен в интерпретацията на темата за човека и природата в „Градушка“?
Кой от проблемите е интерпретиран и в двата посочени откъса?
И е човек с добро сърце: / не оставя сиромаси; / но не той вас, братя, храни, / а вий него със труда си! (Хр. Ботев, „Патриот“) „Богат е“, казва, пък го не пита / колко е души изгорил живи, / сироти колко той е ограбил / и пред олтаря бога измамил... (Хр. Ботев, „Борба“)
Като развръзка в „Андрешко“ може да се определи:
Кое от тълкуванията съответства на смисъла на творбата „Спасова могила“?
Какво подсказват за Сали Яшар мислите му?
Джапар отминава нататък. Сали Яшар тръгва към къщи, гледа светлите петна, които трептят като жълтици в сянката на салкъмите, и мисли за това, което всяка вечер му иде наум, защото всяка вечер Джапар минава оттук и му се обажда. Джапар е беден, но добър момък; преди години той поиска дъщеря му, но тя не го рачи. (…) И тая вечер, като го виждаше как отминава в тъмнината и как свети цигарата му, той си мислеше, че у него все е останало нещо от миналото, че в душата му още гори рана, както гори цигарата му в мрака.
Кое от твърденията за цитирания откъс от „При Рилския манастир“ е вярно?
Сега съм у дома, сега съм пак поет –
във лоното на таз пустиня горска, свята;
разбирам на леса любовний тих привет,
на струите шума, на бездната мълвата.
във лоното на таз пустиня горска, свята;
разбирам на леса любовний тих привет,
на струите шума, на бездната мълвата.
Коя тема е интерпретирана в „Пловдив“ на Димчо Дебелянов?
Как бяха скръбни мойте детски дни!
О, колко много сълзи спотаени!
Тук първи път се моя взор стъмни
и безпощадна буря сви над мене.
Тук първи път чух възглас: – Престани
да вярваш и да дириш – забранен е
на любовта плодът – и в зли страни
мечтите ти навек ще бъдат пленни.
И днес аз бродя в тоя скръбен град –
едничък дом на мойта скръб бездомна –
аз бродя за утехата нерад –
и кат загубен в пустошта огромна.
И толкоз черни мисли ми тежат,
че аз не искам нищо да си спомна.
О, колко много сълзи спотаени!
Тук първи път се моя взор стъмни
и безпощадна буря сви над мене.
Тук първи път чух възглас: – Престани
да вярваш и да дириш – забранен е
на любовта плодът – и в зли страни
мечтите ти навек ще бъдат пленни.
И днес аз бродя в тоя скръбен град –
едничък дом на мойта скръб бездомна –
аз бродя за утехата нерад –
и кат загубен в пустошта огромна.
И толкоз черни мисли ми тежат,
че аз не искам нищо да си спомна.
Кое твърдение е вярно?
Кое от тълкуванията съответства на смисъла на творбата „Две души“?
Коя творба представя труда като израз на естествена човешка потребност?
Кои две творби утвърждават народностното самосъзнание като ценност?
ДЗИ — 21 май 2025 г.
Кой конфликт е заложен в интерпретацията на темата за човека и властта в „Андрешко“?
Кой от проблемите е интерпретиран и в двата посочени откъса?
Сто двадесет души те бяха на брой.
И паднаха всички при първия бой!
Со залп ги посрещна на родния бряг
в засада отрано приготвений враг.
Умряха те всички за родния край... (П. П. Славейков, „Сто двадесет души“)
Българийо, за тебе те умряха,
една бе ти достойна зарад тях
и те за теб достойни, майко, бяха!
И твойто име само кат мълвяха,
умираха без страх. (Ив. Вазов, „Новото гробище над Сливница“)
И паднаха всички при първия бой!
Со залп ги посрещна на родния бряг
в засада отрано приготвений враг.
Умряха те всички за родния край... (П. П. Славейков, „Сто двадесет души“)
Българийо, за тебе те умряха,
една бе ти достойна зарад тях
и те за теб достойни, майко, бяха!
И твойто име само кат мълвяха,
умираха без страх. (Ив. Вазов, „Новото гробище над Сливница“)
Кой от мотивите НЕ е интерпретиран в „Бай Ганьо журналист“?
Заглавието „Две души“ в контекста на творбата препраща към:
В кой от цитатите се открива страдалческото примирение в „Градушка“?
Коя тема е интерпретирана в откъса от „Дон Кихоте, близко е Ла Манча!“ на Дамян Дамянов?
Дон Кихоте, близко е Ла Манча!
Още малко! Там сме! Още ден!
Нищо че ни вразумява Санчо
и че Росинант е уморен!
Нищо че заплашват като хора
мелници от вятър и стада.
Нищо че от многото умора
все ни се привижда зла беда!
Нищо че какви не идиоти
теб и мен наричат „идиот“!
Ще ги надживеем, Дон Кихоте!
Ако не със друго – с цял живот!
С цяла вечност, ако не със друго!
С път красив, на рицарства богат!
На света, ако не съществуват „луди“,
може въобще да няма свят.
Още малко! Там сме! Още ден!
Нищо че ни вразумява Санчо
и че Росинант е уморен!
Нищо че заплашват като хора
мелници от вятър и стада.
Нищо че от многото умора
все ни се привижда зла беда!
Нищо че какви не идиоти
теб и мен наричат „идиот“!
Ще ги надживеем, Дон Кихоте!
Ако не със друго – с цял живот!
С цяла вечност, ако не със друго!
С път красив, на рицарства богат!
На света, ако не съществуват „луди“,
може въобще да няма свят.
Кое от твърденията за откъса от „Крадецът на праскови“ е НЕВЯРНО?
Постепенно липата бе станала за нея живо същество и тя я гледаше отдалеч с весел поглед, както се гледа мълчалив и верен съучастник… (...)
…Само колибата, нейният дом, не бе докосната от възраждащата и обновяваща сила. Тя изглеждаше още по-мрачна, някак отминала, досадна и стара, като напуснат затвор. Тя прекарваше в колибата малко часове през деня, изправена пред огледалото, където се разглеждаше със себепоказваща и кокетлива стойка на влюбена жена. (...)
Огледалото я вълнуваше и я възбуждаше, тя отиваше вън да погледне липата и приветливо да ѝ кимне с глава.
…Само колибата, нейният дом, не бе докосната от възраждащата и обновяваща сила. Тя изглеждаше още по-мрачна, някак отминала, досадна и стара, като напуснат затвор. Тя прекарваше в колибата малко часове през деня, изправена пред огледалото, където се разглеждаше със себепоказваща и кокетлива стойка на влюбена жена. (...)
Огледалото я вълнуваше и я възбуждаше, тя отиваше вън да погледне липата и приветливо да ѝ кимне с глава.
Кое твърдение е вярно?
Кое твърдение съответства на смисъла на творбата „Вяра“?
Сляпото подчинение на властови фигури присъства в:
В кои две творби любовта е представена като преобразяваща сила?
ДЗИ — 17 май 2024 г.
Кой проблем е заложен в интерпретацията на темата за вярата и надеждата в „Спасова могила“?
Кой от проблемите е интерпретиран и в двата посочени откъса?
О, как се люшкахме в надеждите!...
А тегнеше небето ниско,
свистеше въздухът нажежен…
Не мога повече! Не искам!... (Н. Вапцаров, „История“)
И в това царство кърваво, грешно,
царство на подлост, разврат и сълзи,
царство на скърби – зло безконечно!
кипи борбата и с стъпки бързи
върви към своят свещени конец...
Ще викнем ние: „Хляб или свинец!“ (Хр. Ботев, „Борба“)
А тегнеше небето ниско,
свистеше въздухът нажежен…
Не мога повече! Не искам!... (Н. Вапцаров, „История“)
И в това царство кърваво, грешно,
царство на подлост, разврат и сълзи,
царство на скърби – зло безконечно!
кипи борбата и с стъпки бързи
върви към своят свещени конец...
Ще викнем ние: „Хляб или свинец!“ (Хр. Ботев, „Борба“)
Кой от мотивите е интерпретиран във „Вяра“?
Какво внушават думите на Бай Ганьо:
Че голям мурафет ли е един вестник да се издава?
В кой от цитатите от разказа „Песента на колелетата“ е разкрито прозрението на героя за смисъла на житейското му призвание?
Кое от твърденията за цитирания откъс от „Паисий“ е вярно?
…във скромна килийка, потънала в сън,
един монах тъмен, непознат и бледен
пред лампа жумеща пишеше наведен.
един монах тъмен, непознат и бледен
пред лампа жумеща пишеше наведен.
Кое от твърденията е вярно?
Коя тема е интерпретирана в „Добрите писма“ от Валери Петров?
Толкова радост извика
писмото с добри новини!
Гледам клеймото на плика
и пътя му смятам във дни.
Мисля си: значи, когато
бях вчера така натъжен,
листчето, с радост богато,
е вече летяло към мен.
Значи, така ни се струва
понякога черен светът.
Хора, недейте тъгува –
добрите писма са на път!
писмото с добри новини!
Гледам клеймото на плика
и пътя му смятам във дни.
Мисля си: значи, когато
бях вчера така натъжен,
листчето, с радост богато,
е вече летяло към мен.
Значи, така ни се струва
понякога черен светът.
Хора, недейте тъгува –
добрите писма са на път!
Кое твърдение съответства на смисловите внушения на „До моето първо либе“?
Унищожителната сила на войната е представена в:
Кои две творби представят творческия труд като осмислящ живота?
ДЗИ — 24 август 2023 г.
Кой от мотивите е интерпретиран в „Потомка“?
Кой от мотивите е интерпретиран в посочените откъси?
Да усещам своя радостта
на невинното дете, което
първите снежинки от небето
сбира със отворена уста. (А. Далчев, „Молитва“)
Във този черен като въглен град
ще бъде зимата навярно черна,
незнайни – ангелите и снегът. […]
Бял сняг ще има само във градините,
където са играели деца. (А. Далчев, „Сняг“)
на невинното дете, което
първите снежинки от небето
сбира със отворена уста. (А. Далчев, „Молитва“)
Във този черен като въглен град
ще бъде зимата навярно черна,
незнайни – ангелите и снегът. […]
Бял сняг ще има само във градините,
където са играели деца. (А. Далчев, „Сняг“)
Заглавието „Ноев ковчег“ в контекста на творбата препраща към:
Каква е ролята на епиграфа към Първа част на „Железният светилник“?
Овде дърво столовито,
столовито, грановито,
гранки му са до небеси,
а корени – сура земя;
гранки му са мили снаи,
а корени – синовите,
а връшките – мили внуци!
Народна песен
столовито, грановито,
гранки му са до небеси,
а корени – сура земя;
гранки му са мили снаи,
а корени – синовите,
а връшките – мили внуци!
Народна песен
Каква е ролята на цитираното двустишие от „Новото гробище над Сливница“ в контекста на творбата?
Но кой ви знай, че спите в тез полета?
Над ваший гроб забвеньето цъфти.
Над ваший гроб забвеньето цъфти.
Коя тема е интерпретирана в откъса от стихотворението „Размисъл“ на Владимир Башев?
Ако няма какво да дадем на света,
за какво сме родени?
Ний не щем нито славата, ни участта
на големите гении!
Просто трябва
да имаме нежността
на оная незнайна женица,
дето първа втъкала е прелестта
на земята ни във шевица.
Просто трябва
да имаме скъпия дар,
озарил оня майстор чудесен,
който първи е теглил
върху явора шар
и дървото е станало песен.
за какво сме родени?
Ний не щем нито славата, ни участта
на големите гении!
Просто трябва
да имаме нежността
на оная незнайна женица,
дето първа втъкала е прелестта
на земята ни във шевица.
Просто трябва
да имаме скъпия дар,
озарил оня майстор чудесен,
който първи е теглил
върху явора шар
и дървото е станало песен.
Кое от твърденията е вярно?
Кое от тълкуванията съответства на смисъла на откъса от „Песента на колелетата“?
Работите му отиваха добре. Беден и прост ковач някога, сега той беше прочут майстор, при когото идеха поръчки от най-далечни краища. Работа имаше повече, отколкото му трябваше. Сали Яшар не обичаше да връща никого, пък и колкото повече работа имаше, колкото повече трябваше да бърза, толкоз по-добре работеше. Идеха му неподозирани и от него самия сили, разпалваше се, работеше със страст, с увлечение, ръката му ставаше сигурна, погледът – точен, и желязото под неговия чук добиваше неочаквано такива съвършени форми, каквито той не би могъл да направи и при най-бавната и внимателна работа. А тъкмо такава работа беше по сърце на Сали Яшар и от неговите ръце излизаха каруци, които бяха същинско чудо…
Природата като пейзаж на човешката душа присъства в:
Образът на смъртта е ключов за смисловите внушения на:
Кои две творби представят историята чрез образа на нейните безименни творци?
ДЗИ — 19 май 2023 г.
Кой конфликт НЕ е заложен в интерпретацията на темата за вярата и надеждата в разказа „Спасова могила“?
Кой от проблемите е интерпретиран и в двата посочени откъса?
„Богат е“, казва, пък го не пита
колко е души изгорил живи,
сироти колко той е ограбил
и пред олтара бога измамил
с молитви, с клетви, с думи лъжливи.
И на обществен тоя мъчител
и поп, и черква с вяра слугуват… (Хр. Ботев, „Борба“)
– Вие мразите ония горе? – попита Дяволът и лукаво се приведе към момъка.
– О, аз ще отмъстя на тия принцове и князе. Жестоко ще им отмъстя зарад братята ми,
зарад моите братя, които имат лица, жълти като пясък, които стенат по-зловещо от
декемврийските виелици! Виж голите им кървави меса, чуй стоновете им! Аз ще отмъстя за
тях! Пусни ме! (Хр. Смирненски, „Приказка за стълбата“)
колко е души изгорил живи,
сироти колко той е ограбил
и пред олтара бога измамил
с молитви, с клетви, с думи лъжливи.
И на обществен тоя мъчител
и поп, и черква с вяра слугуват… (Хр. Ботев, „Борба“)
– Вие мразите ония горе? – попита Дяволът и лукаво се приведе към момъка.
– О, аз ще отмъстя на тия принцове и князе. Жестоко ще им отмъстя зарад братята ми,
зарад моите братя, които имат лица, жълти като пясък, които стенат по-зловещо от
декемврийските виелици! Виж голите им кървави меса, чуй стоновете им! Аз ще отмъстя за
тях! Пусни ме! (Хр. Смирненски, „Приказка за стълбата“)
Кой от мотивите е интерпретиран в „Две души“?
Заглавието „Честен кръст“ в контекста на творбата се свързва с:
Кое твърдение за думите на Лазар от „Железният светилник“ е вярно?
Не съм аз за свещеник, майко.(…) Мене друго ме тегли. Искам да направя добро на народа, големо добро и големи добрини. Да го изведа нашироко и да го науча как да живей.
Кое от твърденията за цитирания откъс от „Ноев ковчег“ („Въшкарчето“) е НЕВЯРНО?
Възнамерявах да започна бележките си с нещо голямо и красиво, достойно за двадесетия космически и ядрен век, но ето че още в самото начало ръката ми трепна и наклони перото към въшкарчето.
Тежко живееше въшкарчето. Живееше самотно, изритвано и гонено отвсякъде. Денем се криеше из глухите и тъмни усои на гората и само вечер се измъкваше от своето укритие. Появяваше се заедно със сивия здрач, самото то превърнато в сив здрач, сякаш не живо същество се показваше от гората, ами сив горски дух изпълзяваше от тайните ниши на неразгаданата природа.
Бе се родило съвсем малко, може би още недоносено в утробата на майката. По-големите от него го гонеха непрекъснато.
Тежко живееше въшкарчето. Живееше самотно, изритвано и гонено отвсякъде. Денем се криеше из глухите и тъмни усои на гората и само вечер се измъкваше от своето укритие. Появяваше се заедно със сивия здрач, самото то превърнато в сив здрач, сякаш не живо същество се показваше от гората, ами сив горски дух изпълзяваше от тайните ниши на неразгаданата природа.
Бе се родило съвсем малко, може би още недоносено в утробата на майката. По-големите от него го гонеха непрекъснато.
Коя тема е интерпретирана в „Старица“ от Яна Кременска?
Затъкава му дъжд. Тегли нишките с помнещи пръсти.
Връзва възли. Неделя е. Хвърля си сянката в мрака.
Меси обреден хляб, нощвите тихо прекръства.
После риза му шие… И излиза навън да го чака.
После гледа към пътя и сресва посоките дълго.
Не се връща стопанинът... Жъне небесната нива...
Само хлябът да стане. И после ще тръгне по мръкнало
там, където е той. Да му каже: Без теб не съм жива.
Връзва възли. Неделя е. Хвърля си сянката в мрака.
Меси обреден хляб, нощвите тихо прекръства.
После риза му шие… И излиза навън да го чака.
После гледа към пътя и сресва посоките дълго.
Не се връща стопанинът... Жъне небесната нива...
Само хлябът да стане. И после ще тръгне по мръкнало
там, където е той. Да му каже: Без теб не съм жива.
Кое твърдение е вярно?
Кое от тълкуванията съответства на смисъла на „Потомка“?
Миналото като модел за градежа на бъдещето на народа присъства в:
Кои две творби утвърждават героичната смърт?
ДЗИ — 25 август 2022 г.
Кой конфликт е заложен в интерпретацията на темата за обществото и властта в „Борба“?
Кой от проблемите е интерпретиран и в двата посочени откъса?
Аз не живея: аз горя. Непримирими
в гърдите ми се борят две души:
душата на ангел и демон. В гърди ми
те пламъци дишат и плам ме суши. (П. Яворов, „Две души“)
Аз съм вихър и мъгла:
не зная време, нито цел
в размах, пориви и стремеж.
Аз съм зной и скреж. (П. Яворов, „Демон“)
в гърдите ми се борят две души:
душата на ангел и демон. В гърди ми
те пламъци дишат и плам ме суши. (П. Яворов, „Две души“)
Аз съм вихър и мъгла:
не зная време, нито цел
в размах, пориви и стремеж.
Аз съм зной и скреж. (П. Яворов, „Демон“)
Кой от мотивите НЕ е интерпретиран в „Андрешко“ от Елин Пелин?
Каква е ролята на епиграфа към одата „Паисий“ на Иван Вазов?
О, неразумни юроде! Поради что се срамиш
да се наречиш Болгарин?... Или не са имали
Болгаре царство и господарство? Ти, Болгарино,
не прелщайся, знай свой род и язик...
Паисий (1762)
да се наречиш Болгарин?... Или не са имали
Болгаре царство и господарство? Ти, Болгарино,
не прелщайся, знай свой род и язик...
Паисий (1762)
Какъв е смисълът на думите на Сали Яшар от разказа „Песента на колелетата“?
Аз съм бил сляп, аз съм бил глупав! Каква чешма и какви мостове искам да правя? Себап! Има ли по-голям себап от тоя, който правя? Каруци трябва да правя аз, каруци!
Какво внушава откъсът от „Балада за Георг Хених“?
Тъжна светлина се отцеждаше по пода. Скелетът на бюфета тъмнееше в ъгъла. Формите на цигулките унило висяха по стените, ограждайки празни, крушовидни пространства, като печати на безнадеждността. Срещуположният тезгях, на който бе работил някога, проскърцваше и пропукваше, сякаш старческите му кости се чупеха. Той приклякваше все по-ниско, изравнявайки ръст с ръста на стопанина. Тъмно грееше снимката на Боженка от стената между иконите и кандилото, което никога не беше запалено, защото дядо Георги нямаше пари за олио, а баща ми бе атеист и не се сещаше да го напълни.
В коя творба любовта е извор на възхищение от любимата?
Коя тема е интерпретирана в откъса от „Съдба“ на Елисавета Багряна?
През улиците здрачни, през къщите, стените,
през плачещия ромон на есенния ден,
през този град, погребан в желязо и гранити –
усещам, че ме чакаш – ликуващ и смутен.
Усещам твоя поглед, отправен в тъмнината,
усещам ти ръцете, протегнати насън,
усещам как се вслушваш за стъпките познати
и как сърцето трепва при всеки шум отвън.
през плачещия ромон на есенния ден,
през този град, погребан в желязо и гранити –
усещам, че ме чакаш – ликуващ и смутен.
Усещам твоя поглед, отправен в тъмнината,
усещам ти ръцете, протегнати насън,
усещам как се вслушваш за стъпките познати
и как сърцето трепва при всеки шум отвън.
Кое от твърденията е вярно?
В коя творба трудът НЕ е интерпретиран като творческа дейност?
В кои две творби родното се утвърждава като ценност?
ДЗИ — 18 май 2022 г.
Кой конфликт е заложен в интерпретацията на темата за обществото и властта в „Андрешко“?
Кой от проблемите е интерпретиран и в двата посочени откъса?
Горко вам, безумни, овци заблудени,
със гръцка отрова що сте напоени (…)
Та не вашто племе срам нанася вам,
о, безумни люде, а вий сте му срам! (Ив. Вазов, Паисий)
Вместо да бъдат първенци на народа си, те се отказваха от своето и възлюбваха чуждото,
срамуваха се от своето и се гордееха с чуждото. (Д. Талев, Железният светилник)
със гръцка отрова що сте напоени (…)
Та не вашто племе срам нанася вам,
о, безумни люде, а вий сте му срам! (Ив. Вазов, Паисий)
Вместо да бъдат първенци на народа си, те се отказваха от своето и възлюбваха чуждото,
срамуваха се от своето и се гордееха с чуждото. (Д. Талев, Железният светилник)
Кой от мотивите е интерпретиран в „Посвещение“ на Петя Дубарова?
С коя от идеите се свързва заглавието „Спасова могила“ в контекста на творбата?
Какъв е смисълът на началното обръщение на лирическия говорител в „История“?
Какво ще ни дадеш, историйо,/ от пожълтелите си страници?
Кое от твърденията за описанието от „Крадецът на праскови“ е НЕВЯРНО?
Към края на седмицата задуха топъл и сух вятър. Той сякаш идваше направо от пустинята, далеч от юг, носеше се ниско над земята и не водеше по небето нито едно облаче. Дълги ивици прах сочеха скритото между дърветата шосе и се разпръскваха на облаци из околността. Лазурът на небето потъмня и в сухата обилна светлина се промъкна нещо болезнено и неспокойно.
Кое от твърденията е вярно?
Родното като свят на здрави морални устои е интерпретирано в:
Писаната история като основен носител на паметта за славното минало присъства в:
В кои две творби саможертвата се утвърждава като ценност?
Коя тема е интерпретирана в откъса от стихотворението „Вечерна песен“ на Елисавета Багряна?
Изнизва се, изнизва броеницата
на дните ми човешки.
Търкулват се неудържими
от пръстите ми отмалели
зърната черно-бели.
И все едно –
били те леки или тежки,
празни или пълни,
все едно –
ще ги погълне
зърно подир зърно
в неразгаданата си тайна
вечната безкрайност...
на дните ми човешки.
Търкулват се неудържими
от пръстите ми отмалели
зърната черно-бели.
И все едно –
били те леки или тежки,
празни или пълни,
все едно –
ще ги погълне
зърно подир зърно
в неразгаданата си тайна
вечната безкрайност...
0 от 88
Източник: изпитните варианти и ключовете на МОН по БЕЛ (ДЗИ 2022–2026 г.). Всяка задача води към своя изпит.